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 NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN

 

INTRODUCCIÓN

 

La Animación Sociocultural surge a consecuencia del cambio que sufre la sociedad occidental entre las dos guerras, siendo a partir de la segunda cuando estos cambios se acentúan. Según X. Ucar, estos cambios se refieren a cuatro tipos de contexto que explican la evolución y la forma actual de la animación sociocultural. Estos son: el contexto socioeconómico, el político, el cultural y el educativo.

 

NACIMIENTO

 

Aunque podemos afirmar que la A.S.C. ha existido siempre, sobre todo en los pueblos donde la vida ha sido bastante comunitaria entorno a la plaza o cualquier otro lugar de encuentro. Los términos de Animación Sociocultural y animador se utilizan por primera vez en 1950, cuando la UNESCO al referirse a la actividad de grupo la denomina “animation Socioculturelle”.

Los cambios sociales surgidos tras la Segunda Guerra Mundial, dan paso a una sociedad que se caracteriza por el individualismo y la disgregación social, aparecen nuevas formas de marginación social, económica y psicológica con una falta de capacidad del individuo para afrontarlas. Es ahí donde surge la Animación Sociocultural como medio para prever el cambio y preparar a la comunidad para ello, salir de la crisis buscando y desarrollando soluciones  en, desde y para la comunidad.    

En el nacimiento y evolución de la ASC aparecen dos corrientes que tienen su origen en dos formas de intervención social diferentes pero que al mezclarse han formado la Animación Sociocultural como actualmente la conocemos.

  1. Desarrollo comunitarioà es el proceso mediante el cual el pueblo participa en la planeación y ejecución de programas tendientes a elevar su nivel de vida
  2. El Estado de Bienestarà que se desarrolla en Europa y en EEUU y que sustenta la llamada “Civilización del ocio” conocida como las de las tres “D”: Descanso, Diversión y Desarrollo.

Esta corriente da lugar a movimientos de Educación para el tiempo libre y el ocio como los campamentos, colonias de verano,y otras actividades por el estilo que desembocan en la educación del tiempo libre como tiempo de desarrollo personal en todos los ámbitos y para todas las personas.

 

EVOLUCIÓN

 

Los primero en utilizar los conceptos referidos a la ASC son las instituciones de carácter político. Pues aunque las ASC tratan de las necesidades de comunidades y grupos sociales, las Instituciones políticas a partir de la Segunda Guerra Mundial empiezan a interesarse cada vez más por planificar y atender dichas se están detectando en la sociedad e incluso creando organizaciones propias para ello.

 

En los años sesenta y setenta la UNESCO en su Declaración de los Derechos Culturales y desde el Consejo de Europa con la creación del Consejo para la Cooperación Cultural en 1962 se adopta medidas de Política Cultural con la finalidad de difundir la cultura, considerándola como un medio para el desarrollo personal de todos los ciudadanos y los pueblos.

 

El medio para conseguir está política cultural será la difusión cultural y al encargado de llevarlo a cabo se le llamará Animador. Éste, es un profesional que tiene como tarea el hacer circular todo tipo de discurso cultural de la manera más eficaz posible y mediar entre la cultura y el pueblo.

 

En los años setenta y ochenta habiendo fracasado la difusión cultural o democratización cultural que consideraba solo motivo de difusión lo que se encuentra en museos, bibliotecas, etc… y había propiciado el uso pasivo de la cultura por parte de las personas. A partir de ahora se varía el postulado y se pasa de la Democratización Cultural a la Democracia Cultural. En este punto se cree que cada grupo social pueda vivir su propia subcultura.

 

En esta década se da un gran impulso a la ASC tal y como se entiende en la actualidad. A través de simposios y de la creación del Proyecto de Animación Sociocultural, elaborado bajo la dirección de J. A. Simpson por encargo del Consejo de Cooperación Cultural. En este periodo el animador es el encargado de generar procesos de participación cultural de la manera más amplia posible, y un catalizador cuya finalidad es la de desatar los proceso de dinamización cultural.

 

Esta década culmina con  la conferencia de Ministros de Cultura celebrada en Oslo en 1976 en la que se recomienda a los participantes que pongan los medios suficientes para que sea la misma gente quien configure su propia cultura.

 

En la década de los ochenta la ASC deja de estar principalmente en manos de voluntario y de tener un carácter principalmente marginal, para profesionalizarse e institucionalizarse.

 

En este periodo hay que destacar la Declaración de Bremen en 1983, documento que salió de la reunión que tuvo lugar en esta ciudad y en la que participaron La Conferencia Permanente de Poderes Locales y Regionales y el Consejo de Cooperación Cultural del Consejo de Europa, además de representantes de distintas ciudades europeas siendo el tema de debate Ciudad y Cultura. En el documento se quiere recuperar el pueblo, el barrio, como lugar de creación y expresión cultural.

 

Desde este momento se da paso a la gestión cultural, es decir la Administración pone al alcance del ciudadano los bienes culturales y, al mismo tiempo, les facilita la participación y producción libre y espontánea de estos. Se intenta abrir cauces formales y efectivos de la cultura a las personas y de las personas a la cultura.

 

Pero lo cierto es que Animación y Cultura se complementan diferenciándose por los materiales y espacios donde trabajan cada una de ellas.

 

La Animación actúa en Centros Cívicos y su material esencial son las relaciones humanas y puesta en común de la cultura. Mientras que la gestión cultural lo hace en museos, teatros, etc. y su material principal es la cultura como producto humano.

 

Actualmente, la ASC actúan  también desde el ámbito de los Servicios Sociales, porque la ASC hay que entenderla también como una acción social transformadora y como una alternativa al esquema paternalista- asistencialista que usa el Estado del Bienestar que hace depender al ciudadano del Estado para solucionar sus problemas. La ASC intenta que la sociedad civil recupere protagonismo, asumiendo que los problemas y su solución pueden venir solo de la misma comunidad, y que la Administración ponga los medios al alcance de la comunidad cuando los ciudadanos sean conscientes de la necesidad de buscar y aportar soluciones.

 

ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL EN ESPAÑA

EVOLUCIÓN

La Animación Sociocultural aparece en España en la década de los setenta. Llega de Francia y recoge una tradición anterior basada en la educación de adultos y la educación popular con las que se pretendía culturalizar al pueblo.

 

Desde el siglo XVIII y durante el siglo XIX y XX hasta la guerra civil hay numerosos antecedentes de lo que será la ASC. Como por ejemplo:

 

       Las Sociedades Económicas de Amigos del País.

       En el siglo XIX los Clubs, Casinos y Ateneos.

       La Institución de Libre Enseñanza

      La Fundación de Casas del Pueblo y las Universidades Populares entre otras.

 

Después de la Guerra Civil y hasta la década de los cincuenta y sesenta los programas de actividades están marcados por la política y son foco de adoctrinación. La única Institución que puede realizar actividades al margen, con carácter de apostolado, es la Iglesia. 

 

Desde la Iglesia nacen las primeras organizaciones infantiles y juveniles, campamentos para jóvenes al margen de la organización gubernamental. Estas actividades con el tiempo fueron pasando a iniciativas de tiempo libre como servicio a la población.

 

Desde la Iglesia las Mujeres de Acción Católica fundan los Centros de Formación Familiar para promocionar a las mujeres casadas de medios populares y urbanos. Este colectivo es el primero en utilizar los términos animador y animación en España.

 

En la década de los sesenta, la iglesia más progresista inicia acciones de intervención social y estructuración de colectividades que son precursores de lo que hoy se conoce por desarrollo comunitario.

 

Gracias a los grupos formados en las iglesias los jóvenes pueden desarrollar actividades formativas y recreativas. Surgen los movimientos Scout y Junior. También surgen un gran número de Clubs juveniles, colonias de verano de las que había otra vertiente que estaba promovida por entidades de ahorro como obra social y que daban respuesta a situaciones de salud y nutrición.

 

En la década de los setenta, es cuando con el fin de la dictadura y con un fuerte entramado asociativo, con la aparición de la Democracia en España, surgen varias cosas que favorecen la ASC y son:

 

       La constitución de Escuelas de Tiempo Libre

       La Constitución de las Escuelas Campesinas

       La creación de una subdirección de Animación Cultural

       La incorporación de España en el Consejo de Europa y en un ámbito más particular, la edición de la colección Fondo de Cultura Popular de la editorial Marsiega.

 

En los años ochenta la ASC se institucionaliza, especialmente desde los Ayuntamientos, es cuando la ASC llega a la madurez en España.

 

Las posibilidades educativas alcanzan prácticamente a todos los ámbitos de la intervención social. Se celebra en Madrid el primer Congreso de ASC y Municipios y se crean Escuelas de Animación de carácter municipal y autonómico que sirven para definir la figura del Animador Sociocultural.

 

En la actualidad la ASC se institucionaliza y pasa de estar en manos de voluntarios a ser una profesión. Actualmente hay gran número de instituciones con programas de formación y actividades de ASC.

 

       El INAEM después de un estudio ocupacional de la Animación Sociocultural, la introdujo en su catálogo de ocupaciones en 1987, y en 1990 conjuntamente con el MEC se sientan las bases para definir el contexto de la formación de la ASC en la actualización de la Formación Profesional.

 

A partir de entonces desde el INAEM se programan cursos de formación ocupacional para personas con nivel académico de BUP y FPII con la denominación de Animador Sociocultural.

 

       Desde la Administración Educativa se crea la Diplomatura: Educación Social, directamente relacionada con la Animación Sociocultural.

 

       En cuanto a la UNED, en sus programas de Educación Permanente tienen cuatro cursos sobre Animación Sociocultural y desde 1999/2000 cuenta con la titulación Universitaria Experto Universitario en Animación Sociocultural.

       Las Administraciones Centrales desarrollan proyectos de ASC y a medida que la Administración Central transfiere competencias a las Autonomías y a los Ayuntamientos desde las concejalías relacionadas con educación, cultura y servicios sociales se crean centros para desarrollar proyectos de ASC y se convocan plazas para dotar de profesionales estos servicios.

 

       Desde las Administraciones Autonómicas y locales se hace formación de Animadores por medio de cursos de Monitor de Tiempo Libre y de Campamentos.

 

       En cuanto a las Instituciones no gubernamentales cabe destacar:

 

·           Cruz Roja, que a través de Cruz roja de la Juventud desarrolla programas de ocio y tiempo libre.

·           Caritas Española que ha sido impulsadora del desarrollo comunitario y actualmente lleva a cabo proyectos de promoción social para población marginada.

 

       Desde las Asociaciones se impulsa la participación ciudadana. En España existen asociaciones de todo tipo que trabajan con la metodología de la ASC.

 

       Algunas Instituciones privadas  por medio de asociaciones o bajo la forma jurídica de Fundación desarrollan importantes proyectos de Animación.

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